東京池袋と大阪梅田のジュンク堂で、『餓鬼者』が平置きされているのを見つけて、写真付きのメールで知らせてくださった方たちがありました。わがことのように喜んでくださる友人を持てたことが嬉しかった。
一木玲子さん
東京の一木です。写真を添付しています。送れるかしら？
昨日松森さんのお見舞いに行きました。本日退院とのことで、いつもと変わらず穏やかなお顔をされていて安心しました。娘さん二人と仲良く談笑されており、私も楽しいひと時をいただきました。
その帰り道に、池袋のジュンク堂によりました。池袋のジュンク堂は東京でも五本の指に入る大きな書店です。待ち合わせをしていたつれあいと教育コーナーを歩いていて、ふっと表紙が目に入って、「お見舞いにいった松森さんは、こんな顔の人」と指差したら、それが松森さんの本『餓鬼者』でした。（笑）
本棚に平置きにされていて、話題の新書扱いです。すごい。うれしい。
『餓鬼者』の表紙に書かれている松森さんの似顔絵は怒っている顔で、私は笑っている松森さんしか知らないんですが、しかし、よく似ています。まだ全部読んでいないのでわかりませんが、６年生のゴウ君が書いたのかな？
添付の写真は、思わずうれしくてとってしまった平置きされている『餓鬼者』の写真です。松森さんに転送してもらうために片岡さんの携帯に送ったのですが、せっかくですので一木からＭＬに送ります。
北村小夜さん（「太田・特殊教育を考える会」通信で紹介）
こんなに元気な子どもたちこんなに楽しい教室こんなに愉快な学校そして 「がきもん」と怒鳴りながら深い愛情が伝わってくるような松森先生がいます。カバ−を見ただけで嬉しくなります。それも 政治が教育に介入し、能力主義、競争主義、成果主義を唱えてのしあがってきた橋下・維新の会が横行する大阪のことです。組織的な闘いと共に、このような実践こそが理の通らない弾圧を跳ね返す力だと思います。
松森さんは、小学校の教員です。前に「もの申す」という学級通信をまとめた著書があります。学級通信「もの申す」は発行当時保護者たちからは、「高学年になって子どもは何も言わなくなったけど、これがあるので教室の様子が手に取るようにわかる」と喜ばれていましたが、本になってからは、教師に限らず多くの人の感動を呼んだものです。この本は、公害問題を通して知り合った故松下竜一さんが出していた「草の根通信」に５年半に及んで連載した「餓鬼者」に今日的な視点をふまえて加筆訂正したものと新しく書き加えた文章で構成されています。松森さんはあとがきに「東日本大震災で、国家的規模で作り出した安全神話が完膚無きまでに崩れたように頑迷な日本の能力主義神話もあっけなく崩壊する日がくるかもしれない。私なりの仕方で能力主義神話の金縛りから解き放たれた教育の可能性を発信し、模索したいと考えている。３・１１の後、本書のサブタイトルを迷わず”共に学び、共に生きる子どもたち”とした。」と書き、さらに「インクル−シブ教育は、新たな障害児教育の方法ではなく、どの子にとっても必要な教育なのだと思います」と加えています。
岡田 新平さん
松森先生お久しぶりです
岡田新平です
毎年年賀状ありがとうございます
なかなか連絡できずスミマセン
先生の本読みました
僕は改めて先生や友達やいろんな人に
恵まれてきたんやな〜と実感しました
ホンマに感謝です
僕も転校してからいろんなことがあり
出会いがありました
今度是非先生に会って話がしたいです
鈴木 留美子さん
ジュンク堂で平置きされているなんてすごいですね。
私は、まだ半分しか読んでないのですが、「ともに学び、ともに生きる教育」とはこういうことなんだなぁと胸にじ〜んと伝わってきました。
大阪で取り組んできた「ともに学び、ともに生きる教育」のもとで、松森さんの本に書かれてあるようなことが、大阪の小中学校のあちこちで実践されてきたのだろうなと思いました。
大阪の「ともに学び、ともに生きる教育」の集大成のような松森さんの本が、全国の多くの人たちに読まれることを望みます。
私もいろいろなところで宣伝していきたいです。
高 文子さん
本、届きました。
「もの申す」読んでいます。
松森さんは、出会ってから、少しも変わらない人だと、感心していましたが、本当に、丁寧に誠実に、の中に、物事を楽しく見つめられる人だな、改めて思いながら、楽しく読ませていただいています。
先生へ
ただ今改めて餓鬼者を読ませてもらって、先生は相変わらず…昔のまま…きっと一所懸命大切な事を伝えたいのだろうと、素直に頭の弱い私が理解しました。感動したのは私たちに送って頂いた詩をずっと卒業生に送っていたのかなと…改めて泣けました…デスヨネ?
あの頃は難しいからわからなかったけど、今ならしみじみと伝わります。サイン帳に書いて下さったのも残ってますよ♪
お忙しい中、ダラダラと長いメールを送ること 許して下さいね 。幸い メールなので 先生の都合の良い時に読んで頂けたら幸いです 。
先生に伝えたいことです 。
多分今後 こんな機会があるかわかりません 。というのも…今6年の子供があの頃の私の様に向き合います 。他にも年齢様々な子供が…。多分余裕はなくなるかなと…
なので、餓鬼者のあのクラスの一保護者として先生に私の考えを無性に聞いて もらいたくなりました 。
なかなか先生の様な人に出会えるとは思っていません。人は20歳前後までの出会いで 良い出会いがあるのとないのとでは違うと 何かの本で読みました 。私にはきっと先生がその様な存在だったと確信があります。
180度 かわったと話した事あると思いますが…、私の引き出しから 先生は良い事だけを引っ張りだしてくれて 理解してくれました。
開けても開けても 良くない私の欠点だらけの引き出しの中に、 数少ない良い長所の引き出しを探してくれて 先生は勇気や自信をくれました！綺麗ごとじゃないです 。両親にもずっと先生への感謝の気持ちを伝えてきました。
話した事あるかもしれませんが、4年までいた学校でいじめやアホな私でさえ自殺?ってハッキリとした気持ちでなくともトラウマになるくらいの屈辱を受けた覚えが今でも残るくらいなので…少し歪む手前だったかも…両親が支えてくれてたので、なんとか持ったのかもしれませんが…
先生との出会いはあの頃の消極的な自信のない私にジャスト〜〜〜！って感じた、とてつもない支えになる程の存在でした 。だから 先生には感謝を伝えてきましたヨネ?
今 子供を持つ親になり 尚更色いろ考える 気持ちはわかって頂けると思います 。
色んなクセのある 心配ごとも多い子供たちですので、 先生の様に支えて下さる方が 子供の周りにいてほしいと切実に思うのです。親のできる事は限られ 伝えられる事も 多分様々ですが 自分には限られてる気がします。
といいつつも 過程はめちゃくちゃでも 命に変えられる程愛してたら なんでも伝わるだろうと 私の性格のごとく 信じてますが……
そんな中久々に先生と子供たちの悪戦苦闘を読み、 ますます 先生に伝えたくなりました 。
きっと私のように 支えとなり 救われた人が沢山いてるんだと、先生の苦労は 誰かが必ず感じ支えとなってると…先生も感じてるから 今まで頑張って来られたんだろうと、 おこがましい気もしますが 思います。ですから伝えたくなりました 。
だからいつまでも 物申していてください。
私も自分なりにしか出来ないけど我が家の餓鬼者たちと寄りそい生きていきます。意外に命かけて守ってる事は子供に通じてると自負しちゃってます。
先生もいつまでもお元気で…ご家族の皆さまのご健康とご多幸をお祈りしています。
遠い存在となりつつありますが、 気持ちは 6年3組 松森学級のままで 先生を慕っています 。
どうかお元気で…。
鶴島 緋沙子さん
「このがきゃあ！」とこぶしを振りたてて子供を追っかける髭ずらの親父や、近所のおっちゃん。ぺろっと舌を出して、ここまでおいで！なんて逃げながら大人をからかう餓鬼ども。そこはかとない夕餉の匂いの漂うそんな風景は、戦後の日本のものでした。まずは、本の表紙を見ての、私の勝手なイメージです。「魂のバトンリレー」と題したまえがきを読み、心をゆるしあった男同士のある種、やくざ的なつながりの粋を感じました。ご病気のことは、多くの人々のメールで知りながら、ただ、ただ、ご快復を祈るのみしか出来ませんでしたが、帰阪されたとのこと。本当によかったです。これから本文読ませて頂きます。どうぞ、ご無理のないように、又、お会い出来ますこと願っています。(読後のすばらしい感想も寄せていただきました。後ろに掲載してますのでお読みください。）
野本 三吉さん
「餓鬼者」ありがとうございました。
草の根通信で拝見していたものが一冊になると、全体としての松森さんの生き方が伝わってきます。
まえがきの「魂のバトンリレー」が、ピッタリですね。松下竜一さんとぼくも一晩一緒に休んだことありますが、セキこみで本当に苦しそうでした。この本は松下さんの魂のバトンを受け取った松森さんの全力疾走が浮かびます。
さあて、これからどう生きますか、また会いましょう。
杉本 章さん
…御著、まだ「まえがき」と「あとがき」、それに初めの方しか読めていませんが、愛すべき子どもたちに取り囲まれている松森さんの嬉しそうな表情が目に浮かぶようです。
「子どもは未来への希望」というのは私のかねてからの信条ですが、子どもはほんとうにいいですね。歳をとってからは尚更ですが、蟄居していて窓外から聞こえてくる遊ぶ子供たちの歓声や、むずかって大声で泣いている声を聴いてからさえも、思わず心の中で笑みが浮かんできます。
もっとも、時折我が家にやってくる二人の孫（高３、中２ともに女児）と付き合うだけでもあのエネルギーには圧倒されますから、私など何十人もの小学生に取り囲まれればすぐにもダウンしてしまうことでしょう。
松森さんは1938年生まれの私より一回りもお若いとはいえ、還暦を越えられているわけですし、できるだけ心臓に過度の負担をかけないよう、ゆっくり・のんびりを心がけて子どもたちと付き合ってください。
昨今の大阪府・市政の動きを見ていると、腹立たしさを越えて恐怖すら感じさせられますが、たまにタクシーに乗って運転手の人と言葉を交わしたり電車の車中で現場の労働者らしい人たちの会話を聞いていると、橋下のファッショ的な言動を支持する声が予想以上に強いことに驚かされます。現在の政治・経済の閉塞状況に対する庶民の苛立ちが背景にあるのでしょう。学校教育の現場でも規制がどんどん強まってきているのではありませんか。大阪ほど露骨ではないにしても、この傾向はおそらく全国的なものと思われます。
私の長女が中学校で講師をしていますが、彼女の話を聴いても、学校予算の締め付けに加えて職員室での上意下達の風潮は相当のもののようです。加えて、理不尽な理由で学校に怒鳴り込んでくる親も少なくないとか、ただ幸いなことに、娘はそうした親たちに辟易しながらも、特に学習についていけなかったり養育を放棄されて荒れている子どもたちのことを「どんな子にもええところがある」と、結構悪餓鬼たちともうまく付き合っているようです。
…これからゆっくり読ませていただきます。」
米岡 隆文さん
松森先生、『餓鬼者』御上梓おめでとうございます。
魂のバトンリレー、確かに受け止めました。
早速二日間かけて読まさせていただきました。松森先生の35年間の教育実践がとても尊いものであったことがよくわかりました。何より、子どもたちと（個々のまた、クラス全体としても）つながっている、その確かな手ごたえを感じ、共に過ごされた時間のすばらしさが、どのページからも伝わってきました。
松森先生は寝屋川教組の委員長である前に、ひとりの教育にかける職員であったのだと改めて認識をした次第です。
私は、4月より守口の不登校生徒のための適応教室に、市臨時職員として勤めております。また、お会いできたら、文学のお話をしましょう。
上田 久恵さん
私が初任の時から、ずっと見守り、支えてくださった松森先生。どんなに失敗しても、前向きな言葉をかけてくださる松森先生の笑顔に、いつも救われました。
子どもたちが学び合い高め合うような授業づくりには、驚かされ、勉強させてもらいました。自分の授業を見直すきっかけを与えていただきました。古川のコイの学習が、こんなに深まって、続いていくなんて初任の時には想像できませんでした。
松森先生のように、子どもたちに安心感を与え、ひきこむ話術にも憧れます。そして、子どもたちだけでなく、私のことも励まし続けてくださった松森先生は、尊敬する私の“先生”です。どうもありがとうございました。
松森先生からの「魂のバトン」、確かに受け取りました。私も一歩一歩、大切に走り抜けられたらと思います。いつまでもお元気で、ご活躍を心よりお祈り申し上げます。
田口 なおみさん
今先生に手紙を書きながら、「こんなことがあったよと、きみにしか書けないことを書くんだよ」と綴り方の指導をされる先生の言葉を思い出しました。私は成美小に来て児童会のイメージが180度変わりました。行事のための児童会で、子どもはやらされているというイメージ、でも成美に来て児童会のある意味が少し分かったたような気がします。子どもたちが自分たちで考え、何かをしよう、変えようと実行していくとき、とんでもない力を発揮するんだな、正直子どもの力に毎回驚かされる日々でした。そして何より松森先生も児童会も大好きでした。（子どもみたいですネ…）
最後の数年間を先生と一緒に仕事ができ、言い尽くせない感謝の気持ちで一杯です。
先生から教わったたくさんのことを自分の宝として、今後の教師生活に生かし、子どもと向き合っていきたいと思います。先生本当にありがとうございました。
白澤社ブログから
『餓鬼者』を、「今春最大の収穫」と書いてくださいました。あまりの身に余る言葉で面映ゆいけれど、正直とてもうれしい。
松森俊尚著『餓鬼者 共に学び、共に生きる子どもたち』（生活書院）を読みました。詳細は版元の生活書院さんの紹介ページをご覧ください。↓
http://www.seikatsushoin.com/bk/089%20gakimon.html
とても面白い本だったのでご紹介したいと思います。
ベテラン小学校教師の実践記録です。毎年春には教育書が大量に刊行されますが、今春最大の収穫と言っていいのではないでしょうか。
生活書院さん、いい仕事をしてますねえ。
題名の『餓鬼者』は「がきもん」と読むのです。児童・生徒を「餓鬼」と呼ぶとはけしからん、と眉をひそめる人もいるかもしれませんが、子どもを蔑んでそう呼んでいるわけではないのです。本書巻頭に掲げられた次の一文を読めば「餓鬼」という言葉に込められた著者の思いがよくわかります。
日本の民衆史は、ときにニガニガしさを込め、ときにこよなく愛情を注ぎながら、子どもを「餓鬼」と呼びならわしてきた。わがもの顔に走り回るしたたかな姿が思い浮かぶ。
今、学校から「餓鬼」が消されようとしている。「餓鬼」と呼ぶ風土も喪われようとしている。子どもたちと共に、飢え、渇き、求め続ける餓鬼道に、スクラム組んで居すわり続けたいと願わずにおれない。
教師の仕事とは何か。ホンネのところを知りたいと思ったら、現役教師に聞くのがいちばん。国の教育政策や教育系諸学会の動向とは必ずしも無縁ではないとはいえ、相対的に自立した教育現場の、日々の教育の営みを語ることが出来るのは現場の先生方をおいて他にありません。
ところが困ったことに、現職教員というのは恐ろしいほど多忙です。ちょっとお話しをうかがいたいと思っても、希少な休憩時間を犠牲にしていただかざるを得ないのは気がひけます。その上、意外に思われるかもしれませんが、先生方の多くは驚くほど謙虚で、自分の教育活動を語ることについて控え目です。私の授業実践（教材開発、生徒指導etc）なんてささやかなもので、もっと立派な先生が他にいらっしゃいますから、と遠慮がちにしか話さない。
そして、これはいささか言いにくいことですが、先生方の文章は必ずしもわかりやすいとは言えません。授業で子どもたちに説明することには長けていても、学校外の一般人を読者に想定して文章を書くことがほとんどないからでしょう。特に校務分掌などについては校内でしか通じないギョーカイ用語もあります。さらに、教育実践記録の書き方が形式化・パターン化されているため、一般読者には教室の空気がつかめないということもあります。
そういうわけで、日本の教育事情を知るためにまず読まれるべき現職教員による教育活動の記録が、なかなか出版されず、まれに出版されてもあまり読まれず、せっかく読んでもよくわからない、というのが現状です。こうした閉塞状況をドーンと打ち破って出されたのが本書『餓鬼者』。
本書を手にとったら、いきなり本文を読んでみてください。五つの章に分かれていますが、どの章から読んでもさしつかえありません。教育学や学校制度について通じていないとわからないような文章はどこにもありません。どの章も読み始めればいきなり松森学級に招き入れられます。そこは子どもたちと、その子どもたちと共に学び、共に生きることを決意した「餓鬼者」すなわち松森センセとが活動する世界です。お涙頂戴の美談や、流行の教育論にあわせて切り取った記事ではなく、にぎやかで雑然としていて、どこか不揃いなところもある現実の教室の記録です。
第１章「子どもの物語」では、障害児、複雑な家庭の子、登校拒否児、生物観察に夢中になる子、教師に対等の殴り合いを挑む子の五人の個性的な子どもの物語が描かれます。以下、２章で学力論、３章で授業論、４章で生徒指導、５章で総合的学習がテーマとなりますが、いずれも「子どもの物語」のスタイルで描かれています。どれもお行儀のいい話ばかりではなく、ときには悩み失敗もしながら、子どもの置かれた状況と格闘する教師の物語でもあります。
子どもたちを見る暖かい眼差しのあいだからさりげなく示される、教育について、また人間についての著者の鋭い省察に「餓鬼者」の底力を感じます。テレビドラマや小説ではうかがい知ることのできない学校現場の手触りを得ることのできる貴重な一冊です。
森 幸夫さん
…ところで頂いた本、読むつもりでいましたが残念ながらていねいに読了することができませんでした。かいつまんでしか読むことができなかったことを告白いたします、変失礼ながら! もともと教育というものに関心がなくて、ただ娘一人を育てるということで具体的にどうしようと事あるごとに考えて、対処してきただけのかかわり、社会というものを考えていくのに、大切な問題というのはよく分かっていても、大局的な視点に立てば人間がいかに生きていくかの問題に包摂されてしまうのだろうと単純に思っていました。
松森君が書いたというのでない限り、このような類の本は決して手に取らなかったと思います。（吉本隆明は別格）でも松森君の本をぜひ読みたいと、寝屋川の甥っ子のお嫁さん（看護婦）が言っていたのでそちらへ転送します。悪しからず!
感想と言えるものが書けなくて申し訳なく思いますが。松森君に教わった子供たちが大人になって、“あの先生はほんとうによかったなァー”と想い出されるのではというのが読後（？）の感想です。
小生にしても、想い出す先生は僅か。小学生の時のH先生（3年間受持ちをしてもらった）母性のようなものを感じていたのでしょう。中学生の時の、N先生（理科の担当、2年間習いました）いちばん不思議な先生、1年の折には父兄からやめてもらいたいと訴えられていたと聞きます。ともかく型破り、いまから考えればとても教育者としては不向きとしかいえない先生、いまなら即刻馘といったところでしょう。でもなぜか私とウマが合っていたとしか思えない。後は、有名だったK先生、男みたいでやはり型破り、しかしこちらは実に教育熱心でまじめそのものでした。大変可愛がっていただいたので懐かしい。
いろいろ断片的にはたくさんの先生を思い出しますが、印象深いのはこの3名の先生につきます。私の心の襞に何かしら影響を与えた先生たち、そういうことを通してしか、教育については考えられない私です!…
